موت کی آرزو

اشاعت: 17-02-2026
شیئر کریں (صدقہ جاریہ):
wishing for death islam hadith dua hardship sabr shahadat

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

موت کی آرزو (احادیث کی روشنی میں)

موت کی آرزو کرنا نا جائز ہے :-

  • ”حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا :- کوئی شخص موت کی تمنا نہ کرے اگر کوئی نیک آدمی ہے تو اپنی نیکیوں میں اضافہ کرے گا اور اگر گناہ گار ہے تو ممکن ہے اللہ تعالیٰ سے معافی مانگ لے“۔ (صحیح بخاری)

شدید تکلیف میں موت کی آرزو کرنے کا طریقہ :-

  • ”حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا :- تم میں سے کوئی بھی آدمی تکلیف یا مصیبت کی وجہ سے موت کی آرزو نہ کرے اور اگر اس کے بغیر چارہ نظر نہ آئے تو یوں کہنا چاہئے یا اللہ مجھے اس وقت تک زندہ رکھ جب تک میرے زندہ رہنے میں بھلائی ہے اور مجھے اس وقت وفات دے جب وفات میں میرے لئے بھلائی ہو “۔ (صحیح بخاری)

شہادت کی موت کیلئے آرزو اور دعا کرنا مسنون ہے :-

  • ”حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا :- اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں پسند کرتا ہوں کہ اللہ کی راہ میں قتل کیا جاؤں پھر زندہ کیا جاؤں ، پھر (اللہ کی راہ) میں قتل کیا جاؤں پھر زندہ کیا جاؤں ، پھر (اللہ کی راہ) میں قتل کیا جاؤں “ ۔ (صحیح بخاری)

یہ دُنیا فقط ایک سرائے ہے، جس میں ہر مسافر کم یا زیادہ وقت کیلئے رکتا ہے اور پھر اگلے سفر پر روانہ ہو جاتا ہے۔ سرائے میں چند گھنٹوں کے لئے ستانے والا مسافر کبھی وہاں زمین خریدنے یا مکان بنانے یا کاروبار چلانے کی فکر نہیں کرتا، اُس پر تو منزل کی فکر غالب رہتی ہے، وہ گردو پیش سے بے نیاز چند گھنٹے گزارتا ہے اور چلتا بنتا ہے۔ یہ چند گھنٹوں کی زندگی انسان کیلئے کس قدر پُر فریب ہے۔ ماہ و سال گزرتے ہیں تو انسان خوش ہوتا ہے کہ میں جوان ہو رہا ہوں حالانکہ ہر گزرنے والا لمحہ اسے اس کی منزل اسکی موت کے قریب کر رہا ہوتا ہے۔

رسول اکرم نے دنیا اور آخرت کا فرق کتنے خوبصورت انداز میں بیان فرمایا ہے :-

  • ”آج عمل کا دن ہے حساب کا نہیں اور کل حساب کا دن ہو گا عمل کا نہیں “ ۔ (صحیح بخاری)

تو دوستو! عمل تو ہم سب بھی کر رہے ہیں، محنت تو ہم سب بھی کر رہے ہیں، لیکن اس چند روزہ زندگی کیلئے، چلیں ٹھیک ہے اگر آپ سمجھتے ہیں کہ یہاں چند سالوں کیلئے اتنی محنت کے بغیر گذارا نہیں تو پھر لا محدود زندگی کیلئے بھی اُس کے حساب سے محنت کریں کیا یہ انصاف کا تقاضا نہیں؟ لیکن افسوس صد افسوس! کہ ہم اپنے آپ کو دھوکے میں رکھ رہے ہیں۔

غالباً حضرت موسیٰ علیہ السلام کے دور میں ایک عورت کا بچہ فوت ہو گیا، اب بچے کی عمر بھی سو سال کے قریب تھی تو اُس عورت کے رونے پر حضرت موسیٰ علیہ السلام نے فرمایا کہ ایک اُمت آئے گی کہ اُن لوگوں کی ساری عمر بھی ساٹھ، ستر کے قریب ہو گی تو وہ عورت حیرت سے پوچھنے لگی، کیا وہ لوگ رہنے کیلئے گھر بنائیں گے؟ پھر بولی اے موسیٰ علیہ السلام اگر میری عمر اتنی ہوتی تو اللہ کی قسم میں تو یہ زندگی ایک سجدے میں گزار دیتی۔ اگلی سلائیڈ جان نکلنے کے متعلق ہوگی۔

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

Longing for Death (In the Light of Hadith)

It is not permissible to wish for death

It is narrated from Abu Hurairah رضي الله عنه that the Messenger of Allah said:

“No one among you should wish for death. If he is a righteous person, he may increase in his good deeds; and if he is a sinner, perhaps he may seek forgiveness from Allah.” (Sahih al-Bukhari)

The proper supplication when in severe pain or hardship

It is narrated from Anas ibn Malik رضي الله عنه that the Messenger of Allah said:

“None of you should wish for death due to any hardship or affliction that befalls him. But if he cannot help doing so, then he should say: O Allah, keep me alive as long as life is better for me, and cause me to die when death is better for me.” (Sahih al-Bukhari)

Wishing and supplicating for martyrdom is Sunnah

It is narrated from Abu Hurairah رضي الله عنه that the Messenger of Allah said:

“By the One in Whose hand is my soul, I would love to be killed in the path of Allah, then brought back to life, then killed again, then brought back to life, and then killed again in the path of Allah.” (Sahih al-Bukhari)

This world is merely a sarai (temporary abode), in which every traveler stays for a short or longer period and then departs for the next journey. A traveler who stays at an inn for only a few hours never thinks of purchasing land there, building a house, or establishing a business; rather, his concern remains fixed on his destination. He spends those few hours detached from his surroundings and then moves on.

Such is this brief life—how deceptive it is for the human being. As months and years pass, a person feels pleased, thinking he is advancing in youth, whereas every passing moment is actually bringing him closer to his destination: death.

The Messenger of Allah expressed the difference between the dunya (worldly life) and the akhirah (Hereafter) in a most profound manner:

“Today is the day of action, not accountability; and tomorrow will be the day of accountability, not action.” (Sahih al-Bukhari)

So, friends, we all are striving and working—but only for this short worldly life. Granted, if one believes that survival here for a few years requires effort, then should not one strive accordingly for the eternal life that has no end? Is this not what justice demands? Yet, regretfully, we continue to deceive ourselves.

It is reported that during the time of Musa عليه السلام, a woman’s child passed away. The child was nearly one hundred years old. Seeing her grief, Musa عليه السلام said: “A people will come whose entire lifespan will be around sixty or seventy years.”

The woman, astonished, asked: “Will such people even build houses to live in?” Then she said: “O Musa عليه السلام, if my life were that short, by Allah, I would spend it in a single prostration.”

The next slide will discuss the moment of the soul’s departure.