بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
کاہنوں‘ نجومیوں‘ قیافہ شناسوں کا بیان (۲) (احادیث کی روشنی میں)
” حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :- جس نے علم نجوم کا کچھ حصہ حاصل کیا تو اس نے جادو کا ایک حصہ حاصل کیا۔ (اس حساب سے) جتنا علم نجوم زیادہ سیکھا تو اس نے اتنا ہی جادو کا علم زیادہ سیکھا“۔ (سنن ابوداؤد)
فوائد :- اس میں علم نجوم کو جادوگری کا ایک حصہ قرار دیا گیا ہے اور اسلام میں جادو کا علم سیکھنے کو کفر تک سے تعبیر کیا گیا ہے‘ جس سے واضح ہے کہ نجوم و کہانت کا علم بھی اسلام کی نظر میں کتنا خطرناک ہے اور اس کا سیکھنا کتنا بڑا جرم۔ اس علم نجوم سے مراد وہ علم ہے جس کی بنیاد پر مستقبل میں رونما ہونے والے واقعات کی پیش گوئیاں کی جاتی ہیں اور ان کا تعلق وہ ستاروں کی چالوں سے جوڑتے ہیں۔ اس کے علاوہ ایک علم فلک ہے جس کی رو سے سورج اور چاند کے طلوع و غروب اور زوال وغیرہ اوقات کا تعین کیا جاتا ہے۔ یہ ایک جائز علم ہے
” حضرت ابومسعود بدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بے شک رسول اللہ ﷺ نے کتے کی قیمت‘ بدکار عورت کی کمائی اور کاہن کی شیرینی سے منع فرمایا ہے“۔ (صحیح بخاری ، صحیح مسلم)
فوائد :- کتے کی قیمت کی ممانعت کا مطلب ہے کہ کتے کی خرید و فروخت حرام ہے۔ جمہور علماء کے نزدیک یہ حکم عام ہے جو ہر قسم کے کتے کو شامل ہے‘ چاہے وہ شکاری کتا ہو یا سدھایا ہوا ہو یا کھیتوں وغیرہ کی حفاظت کی غرض سے لیا گیا ہو‘ جن کا رکھنا جائز ہے۔ اس لئے کہ کتا مطلقاً نجس ہے ، چاہے وہ کسی بھی قسم کا ہو۔ بعض علماء کے نزدیک ان کتوں کی خرید و فروخت اور ان کی قیمت جائز ہے جن کتوں کو رکھنے کی اجازت ہے جیسے شکار اور حفاظت کیلئے رکھے جانے والے کتے دلائل کے اعتبار سے جمہور کا قول راجح ہے، کیونکہ حدیث میں مطلقاً منع کیا گیا ہے۔ بدکار عورت جو کچھ کماتی ہے، یہ حرام ہے ۔ اسکے جواز کا کوئی بھی قائل نہیں۔ اس طرح کاہن، نجومی اور بھی جو لوگ ان کی طرح مستقبل کی خبریں بتا کر عوام کو بے وقوف بناتے ہیں اور ان سے پیسے بٹورتے ہیں، ان کی کمائی بھی حرام ہے۔ ان کی کمائی کی طرح ان کو دینا بھی حرام ہے۔ اسلئے کہ جب ان کیلئے لینا جائز نہیں، تو دینے والے کا دینا بھی جائز نہیں۔
English Translation
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Soothsayers, Astrologers, and Physiognomists (2) — In the Light of Hadith
“Hazrat Ibn ‘Abbas رضي الله عنه narrates that the Messenger of Allah ﷺ said: ‘Whoever acquires any portion of علم النجوم (astrology), he has acquired a portion of magic; and the more he learns of astrology, the more he increases in magic.’” (سنن ابوداؤد)
Benefits:
In this Hadith, astrology has been described as a branch of magic. In Islam, learning magic has even been described as leading to disbelief (kufr), which clearly shows how dangerous astrology and soothsaying are in the Islamic perspective and how grave a crime it is to learn them.
The astrology referred to here is that which involves predicting future events and linking them to the movements of stars. Apart from this, there is the science of astronomy (‘Ilm al-Falak), through which the timings of sunrise, sunset, and the zenith are determined; this is a permissible and legitimate field of knowledge.
“Hazrat Abu Mas‘ud al-Badri رضي الله عنه narrates that the Messenger of Allah ﷺ forbade the price of a dog, the earnings of a prostitute, and the payment given to a soothsayer.” (صحیح بخاری ، صحیح مسلم)
Benefits:
The prohibition of the price of a dog means that buying and selling dogs is unlawful. According to the majority of scholars, this ruling is general and includes all types of dogs—whether hunting dogs, trained dogs, or those kept for the protection of fields and property—even though keeping such dogs may be permissible. This is because a dog is considered inherently impure (najis), regardless of its type.
Some scholars hold that buying and selling those dogs which are permitted to be kept—such as hunting and guard dogs—is permissible. However, the opinion of the majority is stronger based on the evidence, since the Hadith states the prohibition in general terms.
Whatever a prostitute earns is unlawful, and there is no scholarly opinion permitting it. Likewise, the earnings of soothsayers, astrologers, and others who deceive people by claiming knowledge of the future and collect money from them are also unlawful. Just as it is unlawful for them to take such earnings, it is equally unlawful to give them payment—because when taking is not permissible for them, giving is also not permissible.