فتنوں کا ظہور

اشاعت: 24-02-2026
شیئر کریں (صدقہ جاریہ):
Fitno ka zahoor hadees in Urdu – aakhir zaman ke fitan aur iman bachane ki talqeen, Sahih Muslim

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

فتنوں کا ظہور (احادیث کی روشنی میں)

  • ”حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں رسول اللہ نے فرمایا: فتنوں سے پہلے نیک اعمال میں جلدی کرو۔ فتنے تاریک رات کے ٹکڑوں کی طرح ہوں گے۔ صبح کے وقت ایک شخص مومن ہو گا اور شام کے وقت کافر ہو جائے گا اور شام کے وقت مومن ہو گا اور صبح کے وقت کافر ہو جائے گا۔ دُنیا کے سامان کے بدلے اپنے دین کو فروخت کر دے گا“۔ (صحیح مسلم)

  • ”حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں رسول اللہ نے فرمایا: بلاشبہ واقع یہ ہے کہ عنقریب فتنے ظہور پذیر ہوں گے، خبردار! پھر فتنے ظہور پذیر ہوں گے۔ خبردار اس کے بعد ایک بہت بڑا فتنہ ہو گا۔ اس میں بیٹھنے والا چلنے والے سے اور چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہو گا۔ خبردار جب فتنے رُونما ہو جائیں تو جس شخص کے پاس (جنگل میں) اونٹ ہیں تو وہ اونٹوں کے پاس چلا جائے اور جس شخص کے پاس بکریاں ہیں تو وہ اپنی بکریوں کے پاس چلا جائے اور جس شخص کے پاس (کہیں دور) زمین ہے تو وہ اپنی زمین میں چلا جائے۔ ایک شخص نے دریافت کیا اے اللہ کے رسول ! آپ بتائیں جس شخص کے پاس اونٹ بکریاں اور زمین نہیں (وہ کیا کرے) آپ نے فرمایا: وہ اپنی تلوار کی دھار پتھر پر مار کر کُند کر دے (اور) اس شخص کو چاہئے کہ اگر وہ اس فتنے کی جگہ سے بھاگ نکلنے کی طاقت رکھتا ہو تو بھاگ نکلے۔ پھر آپ نے فرمایا: اے اللہ! کیا میں نے تیرے بندوں تک تیرے احکامات پہنچا دیئے ہیں؟ آپ نے یہ کلمہ تین مرتبہ فرمایا۔ ایک شخص نے دریافت کیا اے اللہ کے رسول آپ مجھے بتائیں کہ اگر مجھے مجبور کر کے دو جھگڑا کرنے والوں میں سے ایک کی صف کی طرف لے جایا جائے اور مجھے کوئی شخص اپنی تلوار کے ساتھ تہ تیغ کر دے یا کوئی (انجانا) تیر آئے اور میرا خاتمہ کر دے (تو اس صورت میں قاتل کیلئے کیا حکم ہوگا؟) آپ نے فرمایا: وہ اپنے اور تیرے گناہ کے ساتھ لوٹے گا اور اس کا شمار دوزخیوں میں ہوگا“۔ (صحیح مسلم)

  • ”حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا: عرب کیلئے بربادی ہے۔ اس (عظیم) بُرائی سے جو قریب آچکی ہے۔ وہ شخص کامیاب ہوگا۔ جس نے اپنے ہاتھ کو روک لیا“۔ (سُنن ابو داؤد)

  • ”حضرت ابوموسیٰ (اشعری) رضی اللہ عنہ نبی اکرم سے روایت کرتے ہیں، آپ نے فرمایا: قیامت سے پہلے بہت سے فتنے ہوں گے جو اندھیری رات کے ٹکڑوں کی مانند ہوں گے، ان فتنوں میں صبح کے وقت آدمی مومن ہوگا اور شام کے وقت کافر ہو جائے گا۔ شام کے وقت مومن ہوگا اور صبح کے وقت کافر ہو جائے گا، ان فتنوں میں (الگ تھلگ رہنے والا) جو شخص بیٹھا ہوا ہے وہ کھڑے ہونے والے سے بہتر ہو گا اور چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہو گا پس تم ان فتنوں میں اپنی کمانوں کو توڑ دینا اور ان کی تندیوں کو کاٹ ڈالنا اور اپنی تلواروں کو پتھروں پر دے مارنا (تاکہ انکی دھار ختم ہو جائے) اگر تم میں سے کسی شخص پر حملہ ہو جائے تو وہ آدم علیہ السلام کے دونوں بیٹوں میں سے بہتر بیٹے کی طرح ہو جائے یعنی قتل ہو جائے“۔ (سُنن ابو داؤد)

ان احادیث سے معلوم ہوتا ہے کہ قاتل جو کسی بے گناہ کو قتل کرتا ہے وہ مقتول کے گناہوں کی سزا بھی پائے گا اور دوزخیوں میں سے ہوگا لیکن آج کل قتل وغارت اس قدر عام ہے کہ لوگوں کو اپنے انجام کی بھی فکر نہیں۔ ان احادیث میں جو تلوار کو کند کرنے کا حکم آیا ہے وہ مسلمانوں سے لڑنے سے منع کے لئے آیا ہے نہ کہ کافروں سے۔ آجکل فرقہ پرستی کی آڑ میں، مال ودولت کی خاطر، باہمی جھگڑوں میں مسلمان، مسلمان کا قتل کر رہے ہیں۔ ایسی صورت میں قاتل مقتول کے گناہوں کا ذمہ دار ہوگا۔ واللہ اعلم۔

اس سلائیڈ کے ساتھ ہی قیامت کے عنوان کا آغاز ہو گیا ہے، اب انشاء اللہ قیامت کی نشانیاں اور مکمل واقعات تفصیل سے بیان کئے جائیں گے۔

In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

The Emergence of Trials (In the Light of Ḥadīth)

    Abū Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah said: “Hasten to perform righteous deeds before the onset of trials. Trials will come like pieces of a dark night: a person will be a believer in the morning and a disbeliever by the evening, and a believer in the evening and a disbeliever by the morning. He will sell his religion in exchange for worldly goods.”
    (Ṣaḥīḥ Muslim)

    Abū Bakrah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah said: “Indeed, trials will soon appear. Beware! Then more trials will appear. Beware! Then there will be a great trial in which the one who sits will be better than the one who stands, the one who stands will be better than the one who walks, and the one who walks will be better than the one who runs. When the trials occur, whoever has camels should go to his camels, whoever has sheep should go to his sheep, and whoever has land should go to his land.” A man asked: “O Messenger of Allah, what about the one who has neither camels, nor sheep, nor land?” He said: “Let him strike the edge of his sword against a stone until it becomes blunt, and if he is able to escape from the place of trial, let him escape.” Then he said: “O Allah, have I conveyed Your message?” He repeated this three times. A man asked: “O Messenger of Allah, if I am forced to join one of the two fighting groups and someone strikes me with his sword or an arrow comes and kills me, what will be the ruling regarding the killer?” He said: “He will return bearing his own sins and your sins, and he will be among the people of the Fire.”
    (Ṣaḥīḥ Muslim)

    Abū Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah said: “Woe to the Arabs from an evil that has drawn near. Successful is the one who restrains his hand.”
    (Sunan Abī Dāwūd)

    Abū Mūsā al-Ashʿarī (may Allah be pleased with him) narrated from the Prophet that he said: “Before the Hour, there will be many trials like pieces of a dark night. In those trials, a person will be a believer in the morning and a disbeliever by the evening, and a believer in the evening and a disbeliever by the morning. The one who sits will be better than the one who stands, and the one who stands will be better than the one who walks. Break your bows, cut their strings, and strike your swords against stones. If someone attacks you, then be like the better of the two sons of Ādam.”
    (Sunan Abī Dāwūd)

From these narrations it becomes clear that the killer who unjustly kills an innocent person will bear the burden of the sins of the slain and will be among the people of the Fire. Yet today killing and bloodshed have become so widespread that people no longer reflect upon their ultimate end. The command to blunt the sword mentioned in these narrations refers to refraining from fighting fellow Muslims, not from fighting disbelievers. In the present time, under the pretext of sectarianism, for the sake of wealth, and in mutual disputes, Muslims are killing one another; in such a situation, the killer will bear the burden of the sins of the slain. And Allah knows best.

With this slide, the discussion under the theme of the Day of Resurrection has commenced; henceforth, the signs of the Hour and its events will, God willing, be presented in detail.