نمازِ جمعہ کے مسائل (احادیث کی روشنی میں)
نمازِ جمعہ ہفتہ بھر کے وقفے میں سرزد ہونے والے تمام صغیرہ گناہوں کی مغفرت کی باعث بنتی ہے:-
"حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ہر نماز گذشتہ نماز تک کے نمازِ ہفتہ بھر کے اور رمضان سال بھر کے گناہوں کا کفارہ ہیں بشرطیکہ کبیرہ گناہوں سے بچا جائے۔" (صحیح مسلم)
بلا عذر جمعہ چھوڑنے والوں کے گھروں کو رسولِ اکرم ﷺ نے جلا ڈالنے کی خواہش کا اظہار فرمایا:-
"حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے جمعہ نہ پڑھنے والوں کے بارے میں فرمایا: میں چاہتا ہوں کہ کسی کو نماز پڑھانے کا حکم دوں پھر جمعہ نہ پڑھنے والوں کو ان کے گھروں سمیت جلا ڈالوں۔" (صحیح مسلم)
شرعی عذر کے بغیر تین جمعے چھوڑنے والے پر اللہ تعالیٰ گمراہی کی مہر لگا دیتے ہیں:-
"حضرت ابوجعد ضمری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس شخص نے تین جمعے غفلت کی وجہ سے چھوڑ دیے اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دیتا ہے۔" (سنن ابوداؤد ، جامع ترمذی ، سنن نسائی ، سنن ابن ماجہ)
غلام، عورت، بچے، بیمار اور مسافر کے علاوہ جمعہ ہر مسلمان پر فرض ہے:-
-
"حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کہ مسافر پر جمعہ نہیں ہے۔" (طبرانی)
-
"حضرت طارق بن شہاب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: غلام، عورت، بچے اور بیمار کے علاوہ جماعت کے ساتھ جمعہ پڑھنا ہر مسلمان پر واجب ہے۔" (سنن ابوداؤد)
جمعہ کے روز غسل کرنا، مسواک کرنا اور خوشبو لگانا مسنون ہے:-
"حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ہر بالغ (مسلمان) کو جمعہ کے دن غسل کرنا چاہئے، مسواک کرنا چاہئے اور جس قدر خوشبو میسر ہو لگانی چاہئے۔"
(سنن نسائی)
خطبہ جمعہ عام خطبہ کی نسبت مختصر اور نمازِ جمعہ عام نماز کی لمبی پڑھانی چاہئے:-
"حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ (جمعہ) کا خطبہ مختصر اور نماز لمبی پڑھانا امام کی عقلمندی کی دلیل ہے۔ لہٰذا خطبہ مختصر دو اور نماز لمبی پڑھو۔" (صحیح مسلم)
دورانِ خطبہ کسی کو اونگھ آ جائے تو اسے اپنی جگہ بدل لینی چاہئے:-
"حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جسے جمعہ کے وقت اونگھ آئے وہ اپنی جگہ بدل لے۔" (جامع ترمذی)
دورانِ خطبہ بات کرنا یا بے توجہی کرنا سخت بے ہودہ بات ہے:-
"حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے جمعہ کے دن دورانِ خطبہ اپنے ساتھی سے کہا 'خاموش رہو' اس نے بھی لغو بات کی۔" (صحیح بخاری ، صحیح مسلم)
خطبہ جمعہ کے دوران گوٹھ مار کر بیٹھنا منع ہے:- "حضرت معاذ بن انس جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے خطبہ کے دوران گوٹھ مار کر بیٹھنے سے منع فرمایا ہے۔"
(سنن ابو دائود ، جامع ترمذی)
English Translation
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
مسائلِ نمازِ جمعہ (In the Light of Hadith)
Jumu‘ah expiates minor sins committed during the week
Abu Hurayrah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Each prayer serves as expiation for the sins committed until the next prayer; Jumu‘ah until the following week; and Ramadan until the following year—provided that major sins are avoided.”
(Sahih Muslim)
Severe warning for those who abandon Jumu‘ah without excuse
‘Abdullah ibn Mas‘ud رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said regarding those who do not attend Jumu‘ah:
“I intended to appoint someone to lead the prayer, then go and burn the houses of those who do not attend Jumu‘ah.”
(Sahih Muslim)
The heart is sealed for neglecting three Jumu‘ahs without valid reason
Abu al-Ja‘d al-Damri رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Whoever neglects three Jumu‘ahs out of heedlessness, Allah places a seal upon his heart.”
(Sunan Abi Dawud, Jami‘ al-Tirmidhi, Sunan al-Nasa’i, Sunan Ibn Majah)
Jumu‘ah is obligatory upon every Muslim except specific categories
‘Abdullah ibn ‘Umar رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“There is no Jumu‘ah obligation upon a traveller.”
(al-Tabarani)
Tariq ibn Shihab رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Jumu‘ah in congregation is obligatory upon every Muslim except a slave, a woman, a child, and a sick person.”
(Sunan Abi Dawud)
Ghusl, Miswak, and fragrance on the day of Jumu‘ah are Sunnah
Abu Sa‘id رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Every adult Muslim should perform Ghusl on the day of Jumu‘ah, use Miswak, and apply whatever fragrance is available.”
(Sunan al-Nasa’i)
The Jumu‘ah sermon should be concise and the prayer longer
‘Ammar ibn Yasir رضي الله عنه reported that he heard the Messenger of Allah ﷺ say:
“The brevity of a man’s sermon and the length of his prayer is a sign of his understanding. Therefore, keep the sermon short and lengthen the prayer.”
(Sahih Muslim)
If drowsiness occurs during the sermon, one should change position
‘Abdullah ibn ‘Umar رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Whoever feels drowsy during Jumu‘ah should change his place.”
(Jami‘ al-Tirmidhi)
Speaking or being inattentive during the sermon is blameworthy
Abu Hurayrah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said:
“If you say to your companion on Friday, ‘Be quiet,’ while the Imam is delivering the sermon, you have engaged in idle speech.”
(Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim)
Sitting with knees drawn up during the sermon is prohibited
Mu‘adh ibn Anas al-Juhani رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ forbade sitting with one’s knees drawn up (hugging the legs) during the sermon.
(Sunan Abi Dawud, Jami‘ al-Tirmidhi)